Relations avec les Premières Nations

Après plusieurs mois de travail et de collaboration, la Première nation des Pekuakamiulnuatsh et Rio Tinto sont fiers d’annoncer la signature de l’entente novatrice Kuessilueu, signée le 18 octobre dernier à la centrale Chute-des-Passes.

Cette première entente établit les bases pour une alliance durable entre la Première Nation et Rio Tinto. Elle représente le début d’une démarche qui amèneront un nombre important de représentants de la Première Nation et de Rio Tinto, réunis au sein d’équipes de travail multidisciplinaires, à œuvrer ensemble en co-création en vue de conclure une entente de partenariat de 50 ans.

Plus de 100 participants oeuvrant dans six équipes, composées de membres de la Première Nation et d’employés Rio Tinto, se pencheront sur des priorités et des recommandations pour en venir à une entente de partenariat selon six axes : la gouvernance, l’emploi et la formation, les occasions d’affaires, l’environnement, les partenariats et la transition énergétique.

Le nom de l’entente est : Kuessilueu, le vent tourne. C’est un nom qui inspire le changement, le mouvement, l’énergie, la force de travailler ensemble, la nouvelle direction, un vent porteur vers une entente long terme, un changement de cap entre une collaboration traditionnelle vers un partenariat novateur, la force de la nature et le renouveau.

Voyez la vidéo: https://youtu.be/TJTQl1RJ8pI

La première Journée nationale de la vérité et de la réconciliation, créée en mémoire des victimes et des survivants des pensionnats autochtones, aura lieu le 30 septembre.

Les Canadiens sont invités à prendre un moment pour se rappeler l'histoire et les traumatismes vécus dans les pensionnats, mais surtout à honorer ceux qui sont disparus et supporter les survivants, les familles et les communautés qui continuent d’en souffrir.

La date du 30 septembre n’est pas un hasard. Elle coïncide avec la Journée du chandail orange (Orange Shirt Day), qui a pris naissance en Colombie-Britannique.

C’est une journée pour que les Premières Nations, les gouvernements locaux, les écoles et les communautés puissent se rassembler dans un esprit de réconciliation et d'espoir pour les générations d'enfants à venir. Parce que chaque enfant compte!

Pour l’occasion, Rio Tinto vous invite à démontrer votre appui en portant un vêtement orange le 30 septembre prochain et à amorcer le dialogue avec vos proches.

Témoignage

Dans la vidéo ci-dessous, réalisée en collaboration avec l’organisme Puakuteu, nous vous présentons l’histoire de trois femmes de Mashteuiatsh qui ont vécu les pensionnats autochtones différemment.

D’abord, Germaine Dubé, qui a résidé au pensionnat de Mashteuiatsh pendant trois ans, nous raconte son expérience et comment elle a décidé d’utiliser son passé pour aider les autres. Puis, sa fille Amélie Comptois explique ce que le vécu de sa mère a eu comme impact pour elle et l’importance pour elle de préserver sa culture.

Finalement, Micheline Bellemare, dont les deux parents sont allés dans des pensionnats, partage les effets négatifs qui se font encore sentir aujourd’hui pour elle et sa famille et son cheminement vers la guérison.

Journée nationale de la vérité et de la réconciliation - YouTube

Pourquoi un chandail orange?

Phyllis Webstad avait six ans lorsqu’elle est entrée à la Mission Saint-Joseph de Williams Lake, en Colombie-Britannique. À son arrivée à l’école, elle portait une chemise orange vif que sa grand-mère lui avait offerte : une chemise qui lui a été confisquée, de même que tous ses vêtements.

« Je ne comprenais pas pourquoi ils ne voulaient pas me la rendre, elle était à moi ! La couleur orange m'a toujours fait penser à cet événement et au fait que mes sentiments ne comptaient pas, que personne ne s'en souciait et que j'avais l'impression de ne rien valoir. Nous pleurions tous, les petits enfants, et personne ne s'en souciait. » — Phyllis Webstad

La Journée du chandail orange est donc inspirée par ce témoignage, que Mme Webstad a partagé en 2013 lors d’un événement de commémoration. Le 30 septembre a été choisi parce que c’est la période de l'année où les enfants étaient arrachés à leur foyer pour être envoyés dans des pensionnats. Cette journée nationale est aussi l'occasion de sensibiliser les jeunes au racisme et à l’intimidation pour l'année scolaire à venir.

Pour plus d'information sur la Journée du chandail orange: https://www.orangeshirtday.org/ (en anglais)

Vous souhaitez en apprendre davantage sur le sujet?

• 30 septembre: pour qu'enfin vive la mémoire autochtone
  Radio-Canada dresse un portrait de la signification de la Journée nationale de vérité et réconciliation et partage le vécu de plusieurs survivants des pensionnats à travers le pays.
  
  
• Auassat : À la recherche des enfants disparus : Entrevue avec Anne Panasuk
  Une entrevue en baladodiffusion, présentée sur le site de Radio-Canada, sur les recherches de la journaliste Anne Panasuk.
  
  
• «Lost Moccasin» (en anglais seulement)
  Ce reportage de la CBC présente l'histoire de Bradford Bilodeau, qui retourne chez lui pour parler au dernier parent qui sait ce qui s'est passé lorsque lui et ses frères et sœurs ont été enlevés de leur maison dans les années 60.
  
  
• Journée nationale de la vérité et de la réconciliation
  Cette page sur le site du gouvernement du Canada rassemble plusieurs informations en lien avec la journée du 30 septembre, mais également sur l'histoire et la culture des Premières nations au pays.

Contes et littérature

Découvrez deux légendes : Mishtamishku (castor géant) et de Ilnu kun (homme neige), racontées par Pierre Larouche. Il vous entraînera dans un univers où fantastique et extraordinaire se mélangent.

Conte Mishtamishku - YouTube

Conte 2 Ilnu Kun - YouTube

De son côté, Johanne Langlais, bibliothécaire à Pekukamiulnuatsh Takuhikan vous partagera ses découvertes dans le cadre de En juin : je lis autochtone à Mashteuiatsh.

Johanne Langlais, bibliothécaire dans le cadre de en juin: je lis autochtone à Mashteuiatsh - YouTube

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